Chronologie d’Hoedic et de Houat

En 1650, James Ussher, archevêque d’Armagh et primat de l’Église anglicane d’Irlande, publiait, dans une célèbre chronologie, la datation des événements majeurs du monde selon le postulat de l’inerrance de la Bible. Très précis dans son analyse, Ussher faisait remonter la création du monde à midi, le 23 octobre de l’an 4004 av. J.-C.  Cette chronologie, en phase avec les conceptions philosophiques de l’époque, n’a pas résisté, vous vous en doutez, aux découvertes scientifiques ultérieures ! Compte-tenu des premières dates que nous proposons pour Hoedic et Houat, notre chronologie aurait donc été hérétique sous Ussher...

Le premier événement marquant concernant les deux îles est la présence, peu de temps avant l’arrivée de l’agriculture, de chasseurs cueilleurs vivant essentiellement des ressources maritimes du littoral.

Ces hommes du Mésolithique final (6e millénaire av. J.-C.) ont séjourné à Hoedic et y ont enterré leurs morts dans une nécropole fouillée dans les années trente par Marthe et St-Just Péquart. Avant cette période, quelques artefacts isolés caractéristiques du Paléolithique ont bien été trouvés, mais dans des contextes non signifiants ne permettant pas d’évoquer une installation humaine.

Cette nécropole mésolithique est donc notre point zéro, le début de la Préhistoire puis de l’Histoire des deux îles, dont les points marquants sont repris dans cette chronologie. La situation d’un événement dans le temps est un exercice beaucoup plus incertain que la mémoire de cet événement. Nous avons entendu parler de la bataille des Cardinaux qui vit l’anéantissement de la flotte française et des batteries Vauban, mais les batteries existaient-elles déjà lors de cette bataille navale ou bien sont-elles postérieures ? De quand datent les moulins, telle église, la première école, un port, une croix ?…

La mise au point d’un tel document est délicate car il s’appuie sur de nombreuses références difficiles à vérifier. Nos dates ont été en grande partie établies par la consultation d’ouvrages de synthèse qui, malheureusement, ne mentionnent pas toujours leurs sources. Il faut considérer cette chronologie comme une première ébauche. Elle pourra être corrigée au fil des informations qui nous parviendront ultérieurement, y compris de la part de nos lecteurs.